面对恐惧，启发我们的是：我们的直觉告诉我们，如果我们还没有把排除在外的容纳进来，那么我们就不能真正的抱持，就不可能真正地与我们自己同在。

我想我的内在资源是信念，那一份对伟大存在的信念让我能平静地审视自己，每次看见鸟儿滑翔过湛蓝的天空，慈悲和爱就会在心中升起，我相信那份慈悲和爱就是力量的源泉！

思维是真切的,但并非真实的！这句话让我想起《金刚经》里：...诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说：世界，非世界，是名世界...感恩佛祖！感恩康老师，感恩童老师，感恩所有为《觉知的力量》付出的老师们！

在以前每次孩子慢吞吞的做作业总是会咆哮，现在总是在情绪升起时听到一个声音：嗨，你生气了是吗？生气可没有任何改善哦！于是我开始反思是不是可以改变方法。哈哈，正念真的不仅有意思还很有挑战性！

想法是真实的，却不一定是正确的。

看了两遍，但好像没看懂，需要反复看

第二周课程指引

本周学习第3课和第四课

课程3：情绪的正念

家庭练习：

主要探索与呼吸共存于当下的过程。在接下来的这几天里，每天利用我们上文中提到的核心训练法冥想20分钟。

家庭训练概述：每天至少练习核心正念训练冥想20分钟；在每一次冥想之后写日记。

第四课：思维的自由

有时候我们的思维会变得非常强大真实。自然地，我们会感到受到他们的素服或控制。在这堂课中，我们将寻找一些方法，来将正念的、真诚地存在带入到把思维的领域，作为继续探索将觉知带入到生活的方方面面的路径。

从这些内部声音中寻则几个你觉得强烈的-也许是那些引起你焦虑或分女的，然后找出几个词来将这些声音命名。

家庭练习：

继续每天2-30分钟的正念核心训练。当你坐着使，觉察你脑海中产生的想法，可能的话，轻声命名他们：“思考，思考”或“恐惧，恐惧”当你辨识出并命名了一个产生的想法，将你的注意力移回正念的当下，回到呼吸与出现的任何感受或情绪。

在接下来的几天里，试着去觉察在什么时候你陷入了某个已经识别的思维模式；心理轻声说出它的名字，停顿一下，将你觉察道德写在日志里。在下一堂课之前，创建爱你一个关于你所坚信的信念的详细清单。练习着问自己，：“我所相信的是什么？”

目前你有什么想在本周的在线辅导缓解中文引导老师的问题？

我想问的问题是：教科书和视频课程内容为什么不一致呢？当我们只能在不一致的情况下去学习时如何提高学习效率？

冥想的时候总是昏昏欲睡，半睡半醒，结束后什么都不知道了，遇到这种情况该怎么办？感觉很沮丧。

“命名感觉”课程感悟：最让我们困扰的并不是我目前所感受到的让我难受的情绪、我不喜欢的念头以及身体感觉，而是来源于我们对它们的抗拒，当我们不再抗拒，任其自然的来，你会发现它们也会自然的走，否则就会在原地一直与你较劲，哦不，是我们自己在一直和它们较劲。

当觉知到左肩膀的压痛感，当回忆起当时的不做应该做的事情和过分的言语，却不表达自己的不满、失望与生气，对整个团队小情感与效率都有下降。这样的觉知更加明确和温柔。。。

听塔拉老师讲念头是如何影响我们的，其实对此是有一些领悟的，但也受益匪浅，原来没有念头的助力，情绪在1.5分钟就能平静，可见我们是花了多少时间在和我们的情绪对抗上。所以，当我们开始觉察念头，并接纳它们时，我们就自由了！！！

今天的练习是用打坐的姿势做的，半个多小时下来腿都麻了，期间能觉察到这一点，带着觉知和接纳，并没有感觉多么不能忍受的持续到最后等着铃声响起来，一直觉察着呼吸，然后也觉察到我的等，几分钟后意识到练习可能结束了，一看，果然是，很平静的开始一边放松麻了的腿，一边写笔记，到此，一条腿还是麻的！！！

友善的对待冥想时出现的一切念头、情绪和身体感受，无论它们是怎样的，一定有其出现的理由，特别是不好的感受，更要带着慈悲对它们，它们才会转化，从而让我们感受到平静！

课程2：身体的觉醒

身体是与感官世界相连的绝佳途径。在这节课中，我们将学习如何将正念和善意的临在带入身体感觉的范畴，这样我们就能够进一步探索如何打开我们生活中的方方面面的觉知。

【讲解视频】你是一切的一部分

在身体扫描的过程中，我觉得我身体的双脚最容易进入正念临在。心脏是最难的。

『讲解视频』学习停留

哪些感觉是不愉快的？我想起被别人侮辱和诽谤的感觉是不愉悦的。

是我的理智帮助我按在当下并仅仅觉察它们带来的感受。

家庭练习：

每天在早上5……点钟的时间，冥想20分钟。

在练习中让自己的呼吸节奏放松，对身体上出现任何强烈刺激保持正念，并尝试不做评价地温柔地注意它们。

今天的冥想过程中，我坐在椅子上很放松地进入冥想，按照老师的指导语进行练习，不知怎么的大脑里出现了我胳膊摔伤时的情景，我感觉自己走神了，用呼吸调整，回到当下胳膊已经痊愈了。可以做以前能做的事情。我很高兴。因为右手对于一个医生和家庭主妇来说太重要了！

体验：会走神，有困倦感，也有有思想瀑布。

第1周第3节 课时12  

1.如何看待困倦？一是保持正念。二是，当你真的，真的很困，睁着眼睛坐着，坐的高一点 有时听声音来打开觉知，它比呼吸更清新，可以带你到一个完整的睡眠。

2.如何放下操纵，仅仅是保持注意？

一是坐着的时候，只是尽量放松并放开控制或操纵的感觉。放松后，如果呼吸感觉到被操控，那就让它成为这样的。不要试着修正它或改变它。仅仅注意到这就是呼吸的感觉。如果还不行，可以做一个很简单的觉察感觉的身体扫描。或者你可以感觉到你的双手双脚，让自己扎根于身体，让呼吸成为背景，并用身体的存在感代替呼吸成为正念专注的中心。

我们只是坐着看着它们就好，首先让自己带着善意，没有什么特别安排，只是安住于当下并看看会发生什么。

3.疗愈的开始就是温柔的对待自己。我们是人类。我们是人类，我们有泪水和挣扎。真正改变的基石是接受和爱你所自知的奇妙的、神奇的、混合的、有创造力的且复杂的人性。

4.Leting things open and close, and losing them maybe with a little more tenderness and a little more graciousness and say " Oh wow, got lost again. Look at that."不要用它来伤害你自己。

第1周第2节 课时8

1.用鸟的两翼比喻觉知的两个基本维度：一个是“正念、觉察”——是认识到正在发生什么，是了解和清晰地看到了此刻；另一个是 “爱”——那是一份抱持的，与此刻同在的那份空间和温柔。

虽然此前做过很

老师说在做爱中也可以正念，我的困惑时在性高潮时，完全的融合感，甚至失去意识，与觉知是矛盾的，再者高峰体验也有类似的情况，如何将矛盾之处统一呢？