第56课 答疑：

学员1，孤独感每个人都体验到。

我穷极一生很努力地想逃开它，反而变得更更感受的到，挖掘回忆，我发现年复一年，我所面对、处理的愤怒似乎大部分已经沉淀远离，现在，当夜幕降临，我渴望用食物或购物或无论什么来填补，而如果不这样做，心底就产生那种被世界遗弃的孤单感和一种冲动，那种强烈去寻找～去填充的冲动。听完你的课让我有种感觉，如果我让自己做更多冥想，我将感受～那种默默可以减轻分离感和孤独感，那种许多童年就有的感觉，来自不隶属于我们家庭的一部份。你对于那种感觉的有何看法？

Jack:有一点需简单说明，在关于宇宙和天空的冥想的最后，我会加上一句，“当你安住于觉知中，让这个无边无际填满爱的友善和慈悲，这样～你会感到～所以当你提到回到宽广无边～不一定需要与～的连结，而是一种感到与万物连结的空间，更重要的，当你谈到孤单，那时我们人类处境的一部分，我自己一生也都在处理孤单的状况。我认为那是我最困难的一部分～我是双胞胎，我想这是因为我不想孤单一个人，所以我说，来吧，让我们一起在妈妈的肚子里面，与我双胞胎兄弟一起这些年，我认如Hafiz诗里面所说”别太急于降伏于孤单感。让它搁（割）得更深些，让你更成熟，很少有东西会～如果我想你所形容，让自己真的与孤单相处，以慈悲来拥抱孤独～就像我们～的那样，而非试图避免或处理，有时孤单就会转移成一种独自，孤独是平静独处，感到与世界的连结。这样我就不会害怕。或许Tara可以做些补充。

  ：很高兴你觉醒过来，认识到孤独的实在性。对我而言，那就是直达问题核心。我想我们的痛苦就是分离的痛苦。所以你的感觉就是问题的源头，我也爱诗中那句话：“让它割得更深些”当我们全然地接受孤单，会有惊人的发现，我们会发现那种渴望，我想所有的渴望会～但我们只有自己才能进入归属的核心。所以最重要的是痛苦，痛苦的本质会揭示我们的渴望，前提是我们必须愿意真正去感受，全然接受痛苦本身。我觉得你正处在一个有效复苏的阶段。谢谢你。

学员2：不确定自己的问题是什么？我一直困扰于慈悲和怜悯的观念Eric的故事非常令我感动。我有个自闭症儿子32岁一直于我们生活在一起，我一直痛苦于看到世界如何对待他以及他如何对待世界。他那么善良～愿意给出他的所有但一直不被接纳。我知道人们～因为有时我会怀疑他的感觉是否和我一样，我为他感到痛苦，慈悲，但我觉得别人给他的是怜悯。“拿去，但这是因为上帝恩典”而慈悲是加入其中。我们怎样才能确定，如何才能避免自己在餐厅对那个男人是在怜悯还是慈悲？

女教师塔拉：首先我要说，向你刚才所分享的那份智慧鞠躬。你的那种理解，你将儿子，全然乃入于你的，他的痛苦于是也被接纳其中，那不是他个人的痛苦。那时我们共同的痛苦，而且你是对的。很多时候我们保护着自己，为了不去感受这个世界的强烈痛苦，于是抽离自己并说：“喔，可怜的你”那是种防御，怜悯油然而生，那不只是抽离，而是我们置于痛苦的上空，就好像问题是“我们如何真正开放而远离分离的自己，并真正干活搜那不是你的痛苦，那只是痛苦本身”当我们开始真诚地与自己呆在一起，学习，开放和柔软于生命的当下，慈悲的圈会足够宽阔。

当我们能够【这样】当我们遇见另一个人时，有那份忍耐，那份同在的能力，我们能真正地理解，这些穿越我们气候的系统是共有的。我常在工作坊让大家围成一圈坐，然后写下他们真正害怕的事，然后折起来，将纸条放在圆圈中心再随机抽取读出内容。每次阅读，你何以感受那个人的感觉，最后你会清楚地发现，那不是我的恐惧，那就是恐惧自身。就是那样的许年会让我们开放自己并感受到，我们是在一起的，比起你所描述的怜悯，那是种进化得更多临在品质。谢谢你。

学员3 穿浅绿色花衣服的带耳环的中年女性大概没有，我是说，我已练习冥想有很长时间  我也尽力用慈心对人，但我只要处在政治环境下就会感到这样做难度很大。

杰克：关注于从事最有价值的议题而不厌恶或妖魔化对方。

塔拉，真正的转变源于你真正谈论的。就在于你所提到的看到另一方是敌人。我们试着创造一个我们能够相信的世界。在那里只有看见、尊重、关怀和爱。你挑选了一个艰难的环境，如同杰克所言，在那里播种才是重要的，谢谢你。

学员4 年轻的带黑紫花边眼镜。

我知道我生命中的这部分将被提出来，关于原谅。它一直很活跃，我也一直在处理它。我有个非常亲密的家庭成员。我们关系复杂，他在吸毒成瘾和成瘾人格中挣扎多年。这些塑造了我们的关系，同时还有整个家庭的功能。处于帮助他，对他又自动反应还是没有自动反应中。我总是对他非常生气。而且这个星期中，我意识到我25年来，在我认为他做错的事情上，我从没有真正原谅他。我的问题是，你如何原谅某人，而不是……试着保护自己。我母亲采取的办法是放手或和他划清界限，要如何试着原谅某人，不断绝关系同时保护啊自己免于再度失望受伤的前提下与之划清界限？

塔拉：问你一个问题，你觉得你已完成  你已设界限了吗？

学员4 ：我觉得自己正在努力，所以当你问到一段特别加男女的关系和那个人是谁的时候……我想到了那个人。它带来了什么？当然，是愤怒。更深入地看，在愤怒背后。就是对他的行为可能导致死亡的恐惧。接着我感到愧疚，再接着我对他更愤怒，因为它让我觉得因为他我为本不是自己的错感到愧疚，是这样么？所有这些都很难设界限，因为我一设界限就觉得有罪。好的，最基本原则是我们对每件事采取的行动，其智慧和效果取决于我们很深层的临在。我非常喜欢甘地通过每周一日静心模式去真正感受即将出现的情形神是我内心深处指引的力量？对你来说，能否设定好界限取决于你是否真正释放和面对你内心的愧疚及痛苦。我可能不会太多关注于原谅他，而较多考虑“好，现在出现了什么情绪？”要慢下来。这样才不会让自己产生错误的情绪。如果升起愤怒，我有一天曾提过，给它多点空间，原谅，在原谅，让愤怒就呆在那。因为这样你会感到愧疚，然后，你用善意包容愧疚。之后就会感到对他的恐惧，再感受到温柔。你仍可设定界限，但这一次的界限来自于你最深层的智慧，而非来自愧疚感或愤怒的反应。所以花些时间吧，要知道花时间和自己内在相处。是给自己及所处境地的一个礼物。

杰克：听到你一开始形容的意图，我听出你多么想做对，为自己，也为你深爱的兄弟。即使他造成了自己和别人那么多痛苦。那也是个美好的意图。

学员5：手链尖下颏 戴眼镜褐色，金属耳环：带银色金属项链

我是初学者而我的姑姑面临死亡威胁。三个星期前，她以为自己是消化不良；二星期前，却发现是癌症晚期；几天前，她被查出深静脉血栓，一条肺动脉栓塞随时会爆。我因为几周前开始的课程感受到转变，这对我意义重大。所以，我最初就订了“黑暗中的一盏灯”和“真正的避难所”送给姑姑，因为它们让我感到安慰。现在，时间如此短暂，我想提供能帮助她过渡的东西。我心里哦有个小小声音说：“这一切都关乎你。”我只是好奇你是否可以给像我这样的人一些建议……我深受着联系中慈悲心的感动，也想将它带给我们所爱的人，尤其是在困难中的人，有没有任何可以给我姑姑的建议。

杰克：首先，这是真正温柔感人的问题，过去多年陪伴临终人士，很荣幸能与临终者在一起，特别是有些意识的垂死者。那是很棒的事。那就像世界的大门开启。而你亲临神圣神秘的死亡。

学员5，我想知道她和我在我母亲去世时与我站在床对面，共享那个过程，所以我也想参与她的死亡渡过期。

杰克：当然，那时美丽的律动，如果你感受的很深，那就是你对姑姑的爱的律动。一个人在临终陪伴所学到的最重要的事情是，你无法做什么，你无法控制，因为他们按自己的方式死亡，有时需要经历痛苦。有时情绪生发，有时较清醒，有时则不。你能做最重要的是带着爱的临在，你握着那个人的手或那个人的心，这样他们就不会孤单。没有预估，没有评判。没有对理想死亡方式或其他概念的预期。仅只是你对他们的爱。带领他们有他们肉身及这一世生活进入爱之海。延伸至你和我们再次所练习的正念和慈悲。

他们可以支持你不畏惧的安住于当下。这不表示害怕不会出现，而是说你能够用慈悲的方式陪伴她的痛苦或恐惧。让她能开放和放下。

那是你最好的礼物，你所给予的是美丽。

学员5：这帮助真的很大，谢谢你.