理解正念的安住当下
正念慈爱临在的练习
从呼吸开始到行走,工作生活任何一个地方
一个对安适生活的邀请
首先是觉知
清楚地看到当下,带着关爱
比如临在,爱的觉知,他具有一份敏感性,紧迫性和活力
培养正念要不 评判
只需要静观你的天地
当你开始怀有正念,你可以注意到身体的状态,也可以去尊崇那份寻求看清和了解你人生各种际遇的注意
正如你坐在这里留意你身体的状况,你也能够注意到你在时而艰难时而容易的情况下你是谁
理解正念的安住当下
正念慈爱临在的练习
从呼吸开始到行走,工作生活任何一个地方
一个对安适生活的邀请
首先是觉知
清楚地看到当下,带着关爱
比如临在,爱的觉知,他具有一份敏感性,紧迫性和活力
培养正念要不 评判
只需要静观你的天地
当你开始怀有正念,你可以注意到身体的状态,也可以去尊崇那份寻求看清和了解你人生各种际遇的注意
正如你坐在这里留意你身体的状况,你也能够注意到你在时而艰难时而容易的情况下你是谁
而是确实地完全存在于你在的当下。它具有一份敏感性、紧近性和活力。 通过训练这种安住 于现在的能力可以平静头脑,打开心扉,学会看到生活中不同的能量,并与之工作,然后可以明智地做出回应。
如何开始训练呢?有一个著名的生物学家的真实故事,乔治.夏勒(George Schaller)的工作,由戴安。弗西(Dian Fosssy)所接替。乔治.夏勒(George Schaller)在大猩猩的栖息地做了很多工作,收集了很多资料,这些猩猩之间的关系, 以及他们家庭结构和社会的方式,以某种不曾有人见过的方式相关联。当他在生物学家的大会上作报告时,有人提问:乔治.夏勒(George Schaller)博士,在科学社区中,我们一直在研究大猩猩,如今已经几代人了,你获得了那么多的信息,你是怎么做到的。他回答:这很简单,我没有带枪。
前几代的生物学家去研究时会带着捕象枪。 如果你是一只大猩猩,你看有人进来是带着一把大枪,你的反应会是什么。因为乔治.夏勒(George Schaller)不带任何武器进去,因此他也必须恭敬恭敬地接近,眼帘低垂并带着一些关怀,大猩猩会逐渐感觉到这种关心,最约他得以完全地看到他们日常生活中生活。
他说,用这个简单的方法,我得以理解。开始培养正念也是采用同样的方法,不评判,不试图改变事物存在的方式,只需静观你的人生体验,在天与地之间,就是你在的在方,让自己看到并重那些需要被理解的。它从尊重你自己的身体开始 。这里有詹姆斯.乔伊斯(James Joyce)写的一行文字,有关人一个人物,达菲先生。生活在离他身体有一小段距离的地方。我们在生活中也是如此。当你开始怀有正念,你可以注意到你的身体而不带有评判,哪里有紧张,放松,是身体疲惫或兴奋?是否有痛苦或者快乐?疾病还是健康?我们将在以后更系统地学习与身体相关的内容。你还可以以相同的不评判的、关切的注意,去尊崇那份寻求去看清和了解你人生各种际遇的注意。正如你坐在这里留意身体的状态,你也能够注意到你在时而艰难时而容易的情况下你是谁。当艾丽西亚开始坐下并冥想时,充斥着她的冥想的是——她所要处理的所有计划,如何举办她的新娘送礼会,婚礼。所以这就是一个关于婚礼策划的冥想。莎拉在公司里从事人事管理工作,还需要应对自己的免疫性疫病,要照顾两个孩子,当她在忙碌的生活工作中坐下的时候,她能感觉到这些负荷和问题,这些都成为开始冥想时的一部分。约翰,处在离婚及需要处理复杂业务的思绪中,这些也都是他当下的事情。当你坐下并安静下来的时候,你会遇到你生活中的那些事。有时,你会遇到内心未完成的事。你可能过于忙碌,以至于忽略了自己的悲伤和悼念这个过程。或是渴望,或未经表达的创意,或是你未能说出口的爱。所以这些,都是可以让你学习到平衡的注意力,和爱意觉知之力的完美。当你学习这种能力时,甚至在最困难的时候 都能帮助你。我有一位同事(朋友),不及前死于癌症,他曾经写道:我的日子不多了,我越来越虚弱,我对冥想训练感恩良多,它不仅带来快乐和自在,也带来最困难的部分,我所经历的过的每一次无聊、不安的在打坐,每一个有关疾病的可怕幻想,每一份疼痛,每一份不能抓的瘙痒,都是对善意的训练。这一种对肌肉的训练 ,来见证一种风在的勇气和信任的精神。这份勇气和精神引领着我面对死亡。这种对于觉知和临在的训练,这种注意力和正念的稳固能指引你,它能应于各种处境中,同样重要的是,如我刚读到的塔玛拉.恩格尔的话,强调了它同时带来快乐和自在。那是一个邀请,让你沉浸在安适中,安住在当下的感觉中,并非那么繁重的责任,而是让你安然成长。在一个瞬间 ,伴随着正念的停顿,只要心怀敬畏,无论你在哪里,你都可以转换到那个安然的空间,你可以转换你与所发生的事之间的关系。并说:呵,是的,这也是这样。
正念并非灵性上的旁路,或是去创造出一些新的理想,而是你的身心思维对你生命中一切的临在。是对痛苦和喜悦、赞美和责备,欢喜和悲伤,对构成生命的始末和得失的临在。这种临在的能力是给自己和所有在你身边的人的礼物。一行禅师说过,当拥挤着越南难民船遭遇了风暴或海盗,如果船上每个人都惊慌失措,那就会时区一切,但是即使船上只有一个人一直保持冷静和专注就足够了。这为每个人展示了生存之道。当你能安然临在,你就能变成,谁呢?平稳、安定自己以及船上其它的人。一会儿,让我们从一个小练习开始来到达我们所在。
找一种方式坐下来,在接下来的3、4分钟里,让我们保持尊严舒适的姿势,你可以坐在椅子上、地板上,垫子上或长椅上。无论哪种方式,只需要你的身体安适的在这里,如果我们在进行冥想过程中,你发现自己不舒服,你可以观察并稍事正念的与其相处,然后可以随意的改变姿势或移动。只需带着正念去做。保持这份临在的邀请,允许自己先看看自己在哪里。打开对身体的正念、觉察和感受。看看周围的颜色,电脑屏幕,窗口的光线或黑暗。当你环顾四周,放松,只是让自己把环境中的一切带入。当你准备好时,将你的注意力带回到此刻自己的身上,闭上眼睛。更充分的放松,让眼睛、脸变得揉揉。放松下巴。
让肩膀、手臂,双手放松,这样你就有了一种尊严感和警醒感,同时这又是一个深层的临在和放松的邀请。当你静静的坐着,开始注意到这份体验。留意来来去去的声音,你也可以留意到气味或味道,桌子上的玫瑰或外面街道飘来做饭的味道,甚至是我说的话,可以唤起这份感觉。你可以注意到身体的感觉,放松或紧张,温暖或凉爽,振动或静止,快乐或疼痛。身体的这些部分收到了善意的关注。你也可以注意到心的状态,是否心怀兴趣、感恩,还是难过和悲伤,兴奋或温柔?心灵敞开还是关闭?不要任何评判。不需带着枪,只是注意。 以同样的方式,你留意到艾米丽迪金森所说的内心的怪物,你可以注意到当下心的状态,计划,兴奋,轻松,怀疑或质疑、回忆,好奇,痴迷,最后,再一次感觉你的身体坐在这里,带着临在和尊严,坐在天地之间。意识到你可以注意到这种体验,因为你有一个宽敞而善意的关注,你会更充分的安住于当下。你注意到了什么?几乎每个人都会注意到有如此多的变化,来来往往的声音,身体感觉和震动,开放、移动或改变。心情和心态涌现,变得更强,改变到另一个状态心态和思维流淌着。我在旧金山纪事报上看到一个漫画,描述的是一家我骑着骆驼穿越撒哈拉沙漠。父亲骑着大骆驼,母亲带着地毯和包裹骑着一头略小的骆驼,然后三个孩子在后面的小骆驼上。最小的女孩正在和她的父亲讲话,父亲回答:不要再问我们是否你快到了。天呐,我们是游牧民族。这是我们人类经验的现实。当你安静下来,你会发现平静的注意力,同时还有不断变化思维流、声音、情感和感受。在我们坐着的4分钟,你的心在跳动,地球在转到,你依然在这里。当你放松打开自己的感觉,你也向外面的世界睁开了眼睛。
正如一位禅师所言:安住当下是风和雨,花和月亮寄来的情书,你也能变得专注于彼此。我不仅仅在《美国科学人》里读到一篇爱因斯坦艾伯特写的文章,里面提到:如果你安全的开车,同时亲吻一个女孩,你根本没有给予这个吻关注。能够去关注自己以及自己的身体,关注你周围的环境,关注到你的心他和大脑,这是一份福祉。这正是我们开始的地方,正是我们所在。下堂课我们将学习如何进一步深化临在的能力。
正念的两个翅膀,觉知和慈爱。一个明智的抉择随之产生。
正念并非灵性上的旁路或者是去创造一些新理想,而是你的身心思维对您生命中一切的临在,是对痛苦喜悦、赞美、责备、欢喜悲伤、队构成生命始末和得失的临在。
两方面:觉知与慈悲(不评判)
静观体验,不改变,不评判。
在时而艰难时而容易的情况下你是谁
安然的空间,转换
you must be present to win
awareness;lovingkindness;
不评判、不试图改变事物存在的方式,只需静观你的人生体验,在天地之间,就是你在的地方,让自己看到并尊重那些需要被理解的。
从尊重身体开始
shift?转换你与所发生之事之间的关系?say,ah,yes,this too?
loving awareness
夏勒博士研究大猩猩的故事
刚去世的同事所说的禅修的利益
首先是觉知,清楚地看到此时此地的当下。
另一个是慈爱,而非评判或试图操纵或评估,而是一份关爱,一个明智的反应即将随之诞生。
课时3 01-02 理解正念的安住当下
建立正念、慈爱、时间、慈悲的系统训练。
拉斯维加斯的赌场标语:
you must be present to win.
要赢,你需得在当下。
联结2个方面:
1、Awareness:觉知
清楚的看到此时此地的当下;
2、Lovingkindness:慈爱
慈爱的临在,而非评判或试图操纵或评估,而是一份关爱,一个明智的反应将随之诞生。
Calm and quiet the mind
Open your heart
Learn to work with the energies of your life
不评判、不试图改变事物存在的方式
只需静观你的人生体验
I'd agree with the point that you can notice of the status of your body, painful or pleasure, relaxing or intense, etc. That's what I gradually feel from time to time even without practicing meditation yet.
以前感觉在正念练习中,将对现实事情的思考和想象当成是对正念练习的干扰。通过这次的讲座有了不同的领悟。
2016.10.1.学习日记:培育一份清晰的善意和放松的观注力,从最基本的开始学习,学会暂停--对我们很重要的事情,坐下、等待、疗愈,去邀请自己去探索,去感受你在自乎什么?你渴望的是什么?去感受停顿的感觉、感受你的呼吸、你的身体、你的活力。将温柔的关注带入你内心,一种倾听的观注。非常喜欢,我将带着喜悦进入这对生命觉察的旅程。祝大家国庆快乐!
2016.10.2今天学习第2课,去感受如何临在当下。
不要评判,不要评判。No judgement,no judgement. It's difficult but important!
two aspects :
awareness
lovingkindness
without a gun
no judging no changing
honor your body
it is a invitation
presence with your body and mind
the love letters sent by the wind and the rain, by the blossoms and the moon