“小狗后来变得怎样？”
你和小狗的关系继续变得越来越轻松、简单、宽敞和自由。情感的耐受性，让它有更多的空间。
“我真的就想麻木了，远离它，我宁愿走得快一点。”
你坐在这里时有一个简单的邀请，让你去注意那些真正紧要的事情。当你觉得不舒服，去感觉它，但我没有这样做或我没有这样去生活。我们所做的大部分是生活在反应中，事情令人不适或不那么棒，我们追逐事物，我们在一种全然无意识或自动的方式中，令痛苦的周期得以持续。当你觉察到自身的模式并看到你真正看重的，你开始拥有在不舒服前临在的能力。当你学习保持正念，不真的那么害怕不舒服，你就可以做出跟随你心意的选择。
“如何防止睡着了？”
你轻声地命名它，依旧有觉察，并随它去。我们可能认为冥想应该有某种特定的方式，不要觉得它是错的，只是留意这困倦，这是更多自由的开始。也有一些善巧的方法与困倦一起工作。首先对它保持正念，让它就这样。当你真的很困，睁着眼睛做，坐得高一点，有时听声音来打开觉知，那些方法让你更清醒。很多时候我们做站姿冥想。行走练习有助于更有能量。任何事情来，我们为它们命名，并说“非常感谢”
“当我试图关注时我就开始控制，我知道这不是它的本意，你有什么建议？如何试图带走控制的部分，让它仅仅是关注”
第一，尽量放松并放开控制感，我们总是试图管理我们的生活，试图控制经验。如果感觉到呼吸被控制，那就让它这样，不要试着修正它或改变它。第三件事，如果仍然是这样，以至于不适感和沮丧增长，你可以注意到这点，然后将注意力从呼吸转移到身体上。比如身体扫描，让呼吸作为背景，并用身体的存在感代替呼吸成为正念专注的中心。控制呼吸，无法和呼吸在一起，因为他们有与呼吸有关的创伤。关注呼吸就会想起创伤。可以去关注手和脚、坐着、听声音。当你想要控制呼吸，就只是坐着，看着它，让自己带着善意，没有什么特别的安排，只是安住于当下并看看会发生什么。
“食物成瘾，我想离开它，但却没有办法，做不到”（成瘾问题）
关于成瘾在这里的事实，你如何与之关联？开始对正在发生的创造空间。命名，接受这是现实，接受这是事实的一部分，而不是未来会怎样。原谅自己，并对正在发生的真正地持有善良、同情，那不是你的错。疗愈的开始就是温柔的对待自己。
无论是精神修行还是我们自己的生活，我们都有些理想化的想法，我们应该怎样。如果我们身处一个纪律严明的修行处，一切都会好的。我们是人类，我们有泪水和挣扎，真正改变的基石是接受和爱你所自知的。奇妙的、神奇的、混合的、有创造力并且复杂的人性。通过这种觉知，事情以一种全新的方式变得可以工作了。
通过练习的增多，我们认识到我们生活中越来越多的模式，是什么让我们远离我们最看重或最想要的，就像你描述的，它是如何毁了你的生活。这就是两只翅膀变得很明显的地方。我们必须认识到它们，如果我们没有看到在发生什么，我们就不可能开始转化并被唤醒。慈悲之翼绝对是感性的和疗愈的。每当我看到真正的转化和疗愈，就是在某种程度上对自身的存在有一点点的温柔。
“你是怎样呆着那个空间的？你是如何保持开放？你是怎么保持的？”
你不用去喜马拉雅山也不用练习很多年，事实上，开始安住于当下，突然之间，在那临在中，你意识到自己被带走了或者迷失了又或者有很深的忧惧，现在有这样一种可能性，可以抱持这个温柔和慈悲的空间，抱持这种经验，有一种自由的感觉。这是一个神奇的时刻，你开始感觉到究竟什么是可能的。
并非去保持任何东西，它其实是需要放下。有时你是开放的，非常优雅，而有时，你意识到你又封闭了。
一切都在呼吸，心泵的打开和关闭，所有的起伏涨落，这并不关乎修正或者去某个地方，“哦，太棒了，我想留住它”它实在关乎事物的开阖，同时怀着多一点温柔和优雅的迷失，并说，“哦，哇，看那，又迷失了”
不要让它来伤害你，让临在的能力变得更加整合，更整体，你就变得更完整。
两位老师回答的几乎是我所有的问题，很感动，很温和地被触摸到了。
