我们的反应常常是基于我们的经验的，我们生活在一个被称为“舒适文化”的文化中，空调，暖气，我们极尽所能来避免不适或疼痛。仿佛我们可以拥有全部都是快乐而没有痛苦，全部都是轻松而没有困难的生活。

你能怀着善良和优雅触及这一切吗？

你得以从容的对环境做出反应而非出于恐惧。

与其深陷那些让我们恐惧、生气、沮丧、无法自拔的情绪中，不如用一种更为善意和充满理解的方式，来让这些情绪不再纠结，我们得以更为自由和慈悲地体会我们和整个世界。

网上罗列的500种感受，如果我们对每一种认同甚至做出反应，我们的生活将被搅得天翻地覆。

反之，我们可以接受、尊崇，是我们更加稳定，安抚我们的思维和内心并了解我们的情感。看重它，并尽可能聪明地使用它们。用内心的智慧来尽可能有利地指导自我。不迷失其中，不被那些情感的负面效果所冲击，不被它们以不健康的方式所左右。

2016.10.12

情绪需要被感觉到和理解，它的起源它的流向和目的地。那流动如条条小溪或者洪流。那流动既需要有空间，又需要被导引，而那存在(presence)是绝对要被尊重和理解的。那尊重和理解且必须是宽阔善意爱与理智的。

2016.10.14

情绪的结在善意和慈爱中会散开。

10月8日

与爱人有了争执，我感到失望和内心的挫败，我试图摆脱，可是却是那么深深地追随我，重新看了课程认识我们的情绪，并做了练习，我告诉自己接纳她，慈悲的接纳。平静了许多。又可以做事情了。我同时感受同这些包括我幸福时刻的感受都不是真的，其实就是我的念头和信念带来。

 认识我们的情绪
1.

Jack说你能否怀着善意和优雅来面对生活当中一切美的、不美的，快乐和悲伤，赞美与责备等...我突然意识到，昨天发生的不愉快的事情，我自动把自己置于一个受害者的位置，所以会有不被认可，不被接受和被拒绝的感受，而这些感受引发了我强烈的愤怒和难过。但实际上，如果我能带着善意和优雅来面对对方的指责（尽管是无理的指责），也许我受伤的感觉就不会这么强烈。此外，我的愤怒中也许还带有对自己的愤怒，比如无法控制自己情绪的愤怒，对自己又一次陷入自动反应却无力逃脱的愤怒，等等。如果我可以带着善意和慈悲看待这一切，我不会对自己这么苛刻，我会对自己好一点。

看到500个情绪的列表，发现自己对于感受的表达很贫瘠，只能用有限的几个词。所以觉察也是细细体会自己每一个细微的感受的过程。相信经过练习，自己对于情绪和感受的体会和表达可以更加准确、细致和深入。

课程中间Jack带领小的正念练习，让回忆之前的一个不愉快的事件，体会当时的感受。我想了昨天发生的事情，但是没有特别不舒服的感觉。不知是我把感受压制下去了，还是由于正念觉知的空间扩展了，负面的感受转化升华了。

在正念时，我经常很难感觉到情感上有什么感受体验，处于一种空白或麻木的感觉，康老师告诉，要通过正念接纳这一点，可以意识到这一点， 对这些情感持开放性的态度，对他们保持爱意的觉察。然后分别回忆一个近期令人愉快和有点苦难的处境，并去感觉所有的感受

人人都会有各种各样的情绪：担心，恐惧，怀疑，焦虑，高兴，沮丧，兴奋，抑郁等。据统计，这样的情绪计有500多种。然而，无论什么样的情绪都能被你的身体和觉知所包含和容纳，只要你给予温柔的注意和善意的觉知。当你庄严安静地坐在那里，安住于当下的身心，聚焦你的呼吸时，此时所涌现的情绪会被你宽广和善意的觉知所接纳和觉察。长期这样的正念觉知训练会让你很容易对这些情绪有所觉察，从而改变你的为人做事的态度，让你更加安稳和自信，身心更加健康。